Artikel : analytische

In diesem Artikel wird das Projekt “Postmoderne in der Theologie” dargestellt. Die Postmoderne wird aus der Sicht einer nicht-linearen Mentalitätsgeschichte  erörtert. Im Zentrum steht die theologische Dimension der Postmoderne, die auf dem Hintergrund der «existenziellen Metaphorologie» behandlet wird.

In den letzten Jahrzehnten blüht das Kirchenleben Russlands in allen Facetten. Der heutigen Entwicklungsdynamik gibt es in der Geschichte des Landes keinen Vergleich – Kirchen und Klöster werden wiederaufgebaut, kirchliche Weisen- und Pflegeheime werde gegründet. Was löste ein solches Wiederaufleben aus, wann fing es an, und welche Faktoren trugen dem qualitativem und quantitativem Kirchenwachstum bei?

Was ist Kultur? Kann man von „Subkulturen" sprechen? Gibt es eine Wechselbeziehung zwischen Kultur, Zivilisationsprozessen und Geistigkeit? Indem der Autor Dimitrij Kirijanov, Priester und Lehrer des Geistlichen Seminars von Tobolsk, auf diese Fragen antwortet, beschreibt er das Zerfallsmodell der modernen Kultur und macht Vorschläge, wie diese Kulturkrise zu überwinden ist.

Den Hintergrund dieses Artikels bilden die Studien des rumänischen Religionswissenschaftlers Mircea Eliade über den uranfänglichen Monotheismus, der während der gesamten Menschheitsgeschichte und für alle Völker charakteristisch war.

Als Gotteslästerer ist man in der Welt des Multiversums, die in der Trilogie «Die Dunklen Stoffe» beschrieben ist, am angesehensten.Es ist unwichtig, wie viele Menschen bei der Konstruktion der „Himmlischen Republik“ umkommen – für den Triumph der Demokratie und des Humanismus sind alle Mittel recht. Den Lesern wird nach Meinung des Fonds Carnegie eine Art Kindermärchen vorgestellt, erzählt von dem englischen Atheisten Phillip Pulman.

Dieser [aus dem Russischen übersetzte] Artikel von Ioannis Kornarakis, Ehrenprofessor der Universität Athen, ist der Begutachtung eines Dokuments über die Prinzipien der Beziehungen der Katholischen Kirche zu Vertretern der Orthodoxen Kirche gewidmet, das von der päpstlichen Kurie Ende Juni 2007 angenommen wurde.